責(zé)吏須自反。今之為官者,皆曰“吏之貪不可不懲,吏之頑不可不治”。夫吏之貪頑,固可懲治矣,然必先反諸已以率吏。夫富者不為吏,而為吏者皆貧,仰事俯育,喪葬嫁娶,幾欲資其生者,與吾同耳。亡請(qǐng)給于公,悉藉贓以為衣食。士大夫受君之命,食君之祿,尚或無(wú)厭,而竊于公取于民,私家色色,勒吏出備,乃反以彼為貪為頑,何耶?故嘗謂惟圭璧其身,纖毫無(wú)玷,然后可以嚴(yán)責(zé)吏矣。
——宋·陳襄《州縣提綱》
官員有管理胥吏的職責(zé),胥吏貪污枉法,是必須要處理問(wèn)責(zé)的。理論上來(lái)說(shuō),官員嚴(yán)格要求胥吏,并不以官員本身非常清廉干凈為前提條件。即使官員是一個(gè)貪官,他要求下面的胥吏奉公守法,這種要求本身也沒(méi)錯(cuò)。胥吏也不能借口說(shuō)官員是貪官,自己可以有樣學(xué)樣去貪污。這一點(diǎn),是必須首先弄清楚的。
但是,一個(gè)官員如果自身清廉自守,那么,他要求別人也奉公守法的時(shí)候,會(huì)更加理直氣壯。從道德上看,他做到了一條尺子量到底,要求下面做到的,自己首先能夠做到。現(xiàn)在有句話叫做“打鐵還得自身硬”,是很有道理的。
官員要求胥吏廉潔奉公,官員必須反求諸己,先嚴(yán)格要求自己,看自己是否已經(jīng)做到。官員從嚴(yán)要求百姓的時(shí)候,同樣也要反求諸己,看看自己做得怎么樣。
汪輝祖在《學(xué)治說(shuō)贅》中說(shuō),一些官吏非常苛刻地問(wèn)責(zé)百姓,要求百姓守法,但自己有沒(méi)有想想,是不是真的做到了嚴(yán)格奉公守法?不說(shuō)那些貪酷的官吏,就是一般的官吏,誰(shuí)能做到在俸祿之外,分毫不取?比如陋規(guī),本來(lái)就是非法的,哪個(gè)官吏沒(méi)有拿過(guò)陋規(guī)?官吏自己都不能守法,卻把老百姓繩之以法,難道不覺(jué)得愧疚嗎?汪輝祖因此說(shuō),遇到百姓犯法,官員要反求諸己,反思自己,以一種寬恕的心腸,能從寬則從寬,不要過(guò)分苛刻。
在這里,無(wú)論陳襄,還是汪輝祖,都提出官員治理胥吏和百姓時(shí),要有反求諸己的精神,有推己及人的精神。你自己做得不好,就很難要求別人做得很好。想讓別人做得好,自己首先要做得更好。如果你自己無(wú)法做得更好,也就不要要求百姓做得更好,因?yàn)槟阕约鹤霾坏絽s如此要求百姓,其實(shí)是很苛刻冷酷了。
古人說(shuō):“律己當(dāng)嚴(yán),待人當(dāng)恕。必欲人人同己,天下必?zé)o是理”。可謂至論。
(梁發(fā)芾)
名稱:苞藜
保護(hù)等級(jí):國(guó)家二級(jí)
分布:迭部
簡(jiǎn)介:苞藜,一年生草本。花果期8-10月。甘肅省特有植物,對(duì)于研究莧科植物起源和進(jìn)化以及植物區(qū)系具有十分重要的作用。
(植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)
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