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您好,歡迎來到甘肅中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院名中醫(yī)工作室

國醫(yī)大師--周信有先生

 

    周信有,男,漢族,生于1921年,山東牟平人, 教授,全國內(nèi)經(jīng)專業(yè)委員會顧問,中華中醫(yī)藥學會終 身理事,甘肅省第五、第六屆政協(xié)委員,甘肅省名中 醫(yī),全國首批和第二批繼承老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼 承工作指導(dǎo)老師,享受國務(wù)院特殊津貼。

    15歲時,周先生便師從安東名中醫(yī)李景寰、顧德 有系統(tǒng)學習中醫(yī)。1941年11月取得《漢醫(yī)認許證》, 成立了安東信竹藥房,開始自立門戶、掛牌行醫(yī),時 精通內(nèi)科雜病及急癥,屢起沉疴而名聲日隆,1949年 被公舉為安東中醫(yī)師公會會長,1952年創(chuàng)辦安東市第 一聯(lián)合中醫(yī)院,以善治內(nèi)科疑難雜病而揚名遐邇。 1960年調(diào)人北京中醫(yī)學院,任教于內(nèi)經(jīng)教研室,并承 擔臨床工作,因精于臟腑氣血辨證,善用復(fù)方多法治療疑難雜病,故求診者眾多。1970年,周先生放棄 在北京發(fā)展的機會,舉家西遷至甘肅。為更好地服務(wù)基層,周先生深人到甘肅省臨夏州人民醫(yī)院,培訓(xùn) 醫(yī)護人員,傳授精湛的醫(yī)術(shù)和先進的醫(yī)療理念,為臨夏州人民醫(yī)院更好地服務(wù)當?shù)夭』计鸬搅送撇ㄖ鸀?的作用。1978年周先生參與籌建甘肅中醫(yī)學院(現(xiàn)甘肅中醫(yī)藥大學),擔任中醫(yī)籌備組組長,積極選拔名 醫(yī)名師,打造了甘肅中醫(yī)藥高等教育的師資隊伍。甘肅中醫(yī)學院建成后,他先后任內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)教研 室主任及教務(wù)處處長等職,積極制定中醫(yī)藥各專業(yè)培養(yǎng)方案,組織編寫教材,完善中醫(yī)藥教學體系,奠 定了甘肅乃至西北中醫(yī)藥高等教育的基礎(chǔ),為甘肅醫(yī)療衛(wèi)生單位培養(yǎng)了大量人才。為發(fā)展甘肅中醫(yī)藥事 業(yè),周先生鞠躬盡瘁、兢兢業(yè)業(yè),先后5次向有關(guān)部門提交議案、建言獻策,為甘肅中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展指 明了方向,進一步助推了甘肅中醫(yī)藥事業(yè)的快速發(fā)展。從上世紀40年代開始行醫(yī)到現(xiàn)在,周先生診治的 患者多達54.8萬人次。時至今日,96歲高齡的他毅然堅守在基層醫(yī)療崗位,不僅堅持每周上2次門診, 而且經(jīng)常參加義診活動,為前來求醫(yī)的患者耐心診治。

    周先生精研《內(nèi)經(jīng)》,是內(nèi)經(jīng)學研究領(lǐng)域的開拓者和奠基人之一,對內(nèi)經(jīng)陰陽學說、藏象學說有其獨 到見解,深人闡釋了《內(nèi)經(jīng)》“病機十九條”,遵古但不泥古,根據(jù)臨床實踐提出五臟定位、六氣定性的 辨證觀點,強調(diào)治療應(yīng)“復(fù)方多法、綜合運用、整體調(diào)節(jié)”,被譽為西北內(nèi)經(jīng)泰斗。其先后出版了《全國 著名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗叢書?周信有臨床經(jīng)驗輯要》《內(nèi)經(jīng)精義(修訂版7》《決生死秘要(修訂版7》 《中國百年百名中醫(yī)臨床家叢書?周信有》等著作,發(fā)表了《病機十九條臨證辨析》《肝病辨治芻言》 《胃與腎的關(guān)系及其臨床診治運用》等論文。

    75年來,周先生先后培養(yǎng)學生3萬余人,他們絕大多數(shù)扎根隴原,服務(wù)基層,其中不乏杰出人才, 王道坤、郭霞珍、李金田、郭義已成為甘肅乃至全國醫(yī)療、教學、科研崗位的骨干力量。作為學術(shù)帶頭 人,他指導(dǎo)中醫(yī)學科培養(yǎng)博士后、博士、碩士生347名。作為全國第一、二批和甘肅省第一至第三批老中 醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,他承擔師帶徒和碩士研究生臨床帶教工作,培養(yǎng)出140余名國家 級、省級學術(shù)繼承人,舉辦學術(shù)傳承班12期。耄 耋之年,仍堅持每年為本科生做學術(shù)報告4?6 次,聽眾6.8萬余人次。2006年被中華中醫(yī)藥學 會授予“首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻獎”,2015年 被甘肅中醫(yī)藥大學授予“特殊貢獻獎”。

    周先生兼通武術(shù)、書法、京劇,并自創(chuàng)螺旋 運動健身法,他認為凡是能夠愉悅情志、舒經(jīng)活 絡(luò)的項目皆可為養(yǎng)生所用。他更重視中醫(yī)養(yǎng)生,

    釀造藥酒,清淡飲食,強調(diào)以神御氣、動靜結(jié) 合、涵養(yǎng)精神,認為神靜則真氣內(nèi)守,形動則氣 血流暢,形與神俱,則能盡終天年。


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